Εικόνα Ορθοδοξίας Πολυτελείας με σχεδιο Σταυρούς μαζι με Βάση σε 8 χρώματα με περίγραμμα χρυσό σε ξύλο Plywood (Πλακάζ) με βάση Εικόνα Χριστός Νυμφίος Χειροποίητη Ελληνορθόδοξη , Κρεμαστή πλάκα βυζαντινής τέχνης, χριστιανική τέχνη Διάσταση 10×7 cm (3,9 x 2,8 ίντσες) INTRAEK3kadro3211-670744

Περιγραφή

Βασικά Χαρακτηριστικά: – Σχέδιο: Κλασική βυζαντινή εικονογραφία με ζωηρό κόκκινο περίγραμμα – Υλικό: Ξύλο Μασίφ Φλαμουρία υψηλής αντοχής με προστατευτικό βερνίκι για ποιότητα που διαρκεί – Προέλευση: Χειροποίητο στην Ελλάδα – Σκοπός: Ιδανικό για γωνιές προσευχής, εκκλησίες, διακόσμηση σπιτιού ή ως δώρο με νόημα Διαθέσιμα μεγέθη: 10×7 cm (3,9 x 2,8 ίντσες) 15×11 cm (5,9 x 4,3 ίντσες) 21×15 cm (8,3 x 5,9 ίντσες) 26×20 cm (10,2 x 7,9 ίντσες) 40×30 cm (15,8 x 11,8 ίντσες) 45×35 cm (17,7 x 13,8 ίντσες) 50×40 cm (19,7 x 15,8 ίντσες)► Εικόνα του Χριστού ξύλινη.  Χειροποίητη ξύλινη εικόνα, ειδικής επεξεργασίας  σε σκληρό Φλαμουριά Ξύλο Εικόνα Ορθόδοξης τέχνης, σκαλισμένη ή τυπωμένη σε ξύλο φλαμουριάς υψηλής ποιότητας. Η φυσική απαλότητα και ομοιομορφία του ξύλου τονίζει κάθε λεπτομέρεια του εικονίσματος, αναδεικνύοντας τη βαθιά πνευματικότητα και την ιερότητα της παράδοσης. Ιδανική για οικιακό εικονοστάσι, δώρο βάπτισης, γάμου ή αφιέρωμα σε ναό. Το ξύλο έχει υποστεί ειδική επεξεργασία για αντοχή και αισθητική αρμονία, κρατώντας ζωντανά τα χρώματα και τη μορφή του προσώπου του Αγίου. με ανεξίτηλα χρώματα σε λεπτό καμβά. 
► Πάχος ξύλου 1.60cm.
► Επιλέγοντας τη διάσταση της εικόνας [δεξιά] εμφανίζεται και η αντίστοιχη τιμή.
► [Σημαντικό!]  Οι εικόνες διατίθενται δίχως το υδατογράφημα που υπάρχει στο μέσον.
► Ειδικές τιμές ποσοτικών παραγγελιών για γάμους και βαπτίσεις.
► Η παράδοση των προϊόντων πραγματοποιείται εντός 3 εργάσιμων ημερών.
► Τιμές κατόπιν συνεννόησης για αγορές εικόνων άνω των 20 τεμαχίων.
Το γνωστό τροπάριο της Μεγάλης Εβδομάδος «Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται…»
«Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός, και μακάριος ο δούλος, ον ευρήσει γρηγορούντα. Ανάξιος δε πάλιν ον ευρήσει ραθυμούντα. Βλέπε ουν, ψυχή μου, μη τω ύπνω κατενεχθείς, ίνα μη τω θανάτω παραδοθείς και της βασιλείας έξω κλεισθείς. Αλλά ανάνηψον κράζουσα· Άγιος, Άγιος, Άγιος ει ο Θεός ημών, διά της Θεοτόκου ελέησον ημάς».
Στα νέα ελληνικά, το τροπάριο σε μια πιο ελεύθερη μετάφραση λέει:
«Δείτε, έρχεται ο Γαμπρός (Νυμφίος) καταμεσίς της νύχτας, και καλότυχος ο δούλος, που θα τον βρει ξύπνιο, αλλά ανάξιος εκείνος που θα πιαστεί στον ύπνο. Πρόσεχε λοιπόν, ψυχή μου, μην αφεθείς στον ύπνο, για να μην παραδοθείς στο θάνατο και κλειστείς έξω από τη βασιλεία. Αλλά σύνελθε και φώναξε: Είσαι Άγιος, Άγιος, Άγιος, Θεέ μας, μέσω της Θεοτόκου ελέησέ μας».
Η σημασία αυτού του τροπαρίου:
Οι στίχοι παραπέμπουν σε δύο παραβολές, δηλαδή ιστορίες με κάποιο νόημα που είπε ο Χριστός. Η πρώτη φράση προέρχεται από την παραβολή των δέκα παρθένων (κατά Ματθαίον, κεφ. 25, στίχοι 1-13). Λέει ότι δέκα κορίτσια είχαν βγει να προϋπαντήσουν το γαμπρό σε κάποιο γάμο. Όμως εκείνος άργησε και αποκοιμήθηκαν. Και καταμεσίς της νύχτας ακούστηκε φωνή: «Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται!». Οι κοπέλες ξύπνησαν, αλλά «οι λαμπάδες τους» έσβηναν. Οι πέντε απ’ αυτές (οι «φρόνιμες» = συνετές) είχαν μαζί τους λάδι και ανανέωσαν τη φλόγα, αλλά οι άλλες πέντε (οι «μωρές» = επιπόλαιες) δεν είχαν. Έτσι, μέχρι να βρουν να αγοράσουν, ο Γαμπρός μπήκε στο σπίτι του γάμου, έκλεισε η πόρτα και έμειναν απ’ έξω.
Όπως φαίνεται στα λόγια του Χριστού, ο γαμπρός της ιστορίας συμβολίζει το Χριστό, που όλοι περιμένουμε τη Δευτέρα Παρουσία Του, αλλά αυτή καθυστερεί. Θα έρθει ξαφνικά («μέσα στη νύχτα») και τότε κάποιοι θα είναι έτοιμοι να εμφανιστούν μπροστά Του, γιατί θα είναι καλοί άνθρωποι, ενώ κάποιοι άλλοι θα είναι ανέτοιμοι (επειδή φέρθηκαν ανόητα και δε φρόντισαν να καθαρίσουν την καρδιά τους) και θα μείνουν έξω από «το γάμο», δηλαδή τη βασιλεία του Θεού (τον παράδεισο).
Η δεύτερη παραβολή (κατά Λουκάν, κεφ. 12, στίχοι 36-46) μιλάει για κάποιους δούλους, που περιμένουν τον κύριό τους να επιστρέψει από γάμο. Καλότυχος, λέει ο Ιησούς, εκείνος ο δούλος, που ο κύριος θα τον βρει σε επιφυλακή να τον περιμένει, ενώ αλίμονο σ’ εκείνον που θα σκεφτεί «αργεί ο κύριος» και θ’ αρχίσει να μεθοκοπάει, να δέρνει και να καταπιέζει τους άλλους δούλους. Και αυτή η παραβολή δηλώνει ότι ο Χριστός θα επιστρέψει «ως κλέπτης εν νυκτί», σε στιγμή που κανείς δε θα Τον περιμένει.
Εννοείται ότι η στιγμή, για την οποία ο καθένας πρέπει να είναι έτοιμος, είναι η στιγμή του θανάτου μας, που πιθανότατα θα προηγηθεί της Δ. Παρουσίας και είναι ουσιαστικά η στιγμή της κρίσης μας μπροστά στο Θεό. Ας είμαστε έτοιμοι, έχοντας καθαρίσει την καρδιά μας από τα ελαττώματα που μας εμποδίζουν να αγαπήσουμε το Θεό και τον πλησίον μας.
Αυτό ακριβώς είναι και το νόημα του τροπαρίου. Ο ποιητής καλεί την ίδια την ψυχή του να μετανοήσει και να αφεθεί στα χέρια του Θεού, ζητώντας τη βοήθειά Του μέσω της Θεοτόκου, των αγίων και των φωτεινών αγγέλων (η τελευταία φράση λέγεται με όλες αυτές τις παραλλαγές). Το τριπλό «Άγιος, Άγιος, Άγιος» είναι από τον ύμνο των αγγέλων (των Σεραφείμ) που άκουσε ο προφήτης Ησαΐας (Ησαΐας, κεφ. 6) και υποδηλώνει την Αγία Τριάδα.

► Κατασκευάζουμε εικόνες σε οποιαδήποτε διάσταση
► Υπέροχες Ορθόδοξες εικόνες με χρυσό περίγραμμα, φτιαγμένες σε μασίφ ξύλο φλαμουριάς υψηλής ποιότητας. Κάθε εικόνα είναι μοναδική, με ζωντανά χρώματα και βαθύ σεβασμό στην παράδοση της Ορθοδοξίας. Το χρυσό πλαίσιο προσθέτει κύρος και λάμψη, ενώ το φυσικό ξύλο τονίζει τη ζεστασιά και την πνευματικότητα της μορφής. Διαθέσιμες σε περισσότερα από 4.000 θέματα Αγίων, Παναγίας και σκηνών από τη ζωή του Χριστού. Ιδανικές για οικιακά εικονοστάσια, δώρο πίστης ή προσφορά σε εκκλησία.
► Μπορείτε να μας ζητήσετε όποιο Άγιο ή Παράσταση θέλετε
►Οι εικόνες είναι κατάλληλες και για προσκυνητάρι
►Οι εικόνες συνοδεύονται από εγγύηση ποιότητος
► Για παραγγελίες εικόνων σε διαστάσεις διαφορετικές από τις προτεινόμενες, μεγαλύτερες των 30cm × 40cm παρακαλείσθε όπως επικοινωνήσετε μαζί μας.Διατίθεται σε 8 αποχρώσεις: Κερασία (Cherry) Light Grey (Γκρι) Light Walnut (Καρυδί Ανοιχτό) Oregon Pine (Οξιά) Walnut (Καρυδί Σκούρο) Wenge Άχρωμο (Natural) λευκο χρωμα με νερα , Αχρωμο και Όρεγκον